Voyage au cœur de la Grotte Notre Dame Arigbo de Dassa au Bénin
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 Méditation de ce 02 juillet 2010Cf. Am. 8, 4-4.9-12 Ps 118, 2.10, 20.30, 40-43 Mt 9, 9-13 Jésus est venu appeler non pas les justes, mais les pécheurs. Il est venu redresser ce qui est tordu. Il se tourne vers les laissés-pour-compte, ceux qui sont considérés comme des pécheurs publics, des détourneurs des deniers publics. Les malades physiquement, psychologiquement et spirituellement constituent la compagnie privilégiée de Jésus. Il est plus proche d’eux pour leur inspirer confiance. Le Fils de Dieu est venu aussi et surtout pour eux. Ce ne sont pas les gens bien portants qui ont besoin de médecin, mais les malades ; autrement dit, ce sont d’abord les pécheurs qui ont besoin de pardon de Dieu. Cette théologie sur l’homme se trouve illustrée par cet épisode de Matthieu. De sa table de percepteur d’impôts, Jésus l’appelle à le suivre pour en faire un apôtre. Matthieu, loin de la Parole de Dieu hier, devient aujourd’hui l’annonciateur de cette Parole. Il va entrer en lui-même et se rendre compte de sa vie passée complètement déviée, toujours à la recherche de l’argent malhonnête, volé sur l’avoir et le droit des autres. Il a fini par sentir un besoin d’ascension ; il quitte ce bas-fond de l’argent pour grimper à la cime de la Parole apportée par le Fils de Dieu. Matthieu a réussi à écrire un Evangile. C’est dire qu’il a été un disciple assidu qui accepte la proposition du Maître à savoir : quitter le gain facile pour construire le Royaume. Nul doute que Matthieu avait des dispositions à la spiritualité, à la piété. La vie qu’il menait lui plaisait-elle vraiment ? Somme toute, il vient de choisir la part la meilleure. Nous sommes conviés à abandonner le chemin de méchanceté, d’escroquerie pour suivre la droiture. Dieu est particulièrement sévère envers ceux qui exploitent le pauvre, le déshérité. La première lecture en est une illustration. Ceux qui écrasent le pauvre veulent diminuer les mesures, augmenter les prix, fausser les balances. Ainsi le malheureux est acheté pour un peu d’argent et pour une paire de sandales. Le Seigneur réagit contre de telles attitudes et promet de faire disparaître le soleil en plein midi, d’obscurcir la lumière sur la terre, de changer les fêtes en deuil, les chants en lamentations. La terre sera menacée de famine. Mais lorsque Dieu prend des mesures pour réprimer le mal que commet l’homme, il ne s’agit pas nécessairement de punition. C’est plutôt un procédé dont Dieu use pour ramener sa créature sur le bon chemin. Si nous faisons effort pour éviter de quitter le chemin du Seigneur, nous mériterons moins la colère de Dieu. Que cela soit notre spiritualité du jour pour chercher à plaire au Seigneur. +Mgr Antoine GANYE Evêque de Dassa-Zoumé | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Méditation de ce 06 juillet 2010 Cf. Os. 8, 4-7. 11-13 Ps. 113b Mt.9, 32-38 Encore ici, c’est une question de foi et de confiance. « On présente à Jésus un possédé qui était muet. Lorsque le démon eut été expulsé, le muet se mit... Lire la suite |
 Méditation de ce 05 juillet 2010Cf. Os. 2, 16-18.21-22 Ps. 144 Mt. 9, 18-26 Vous devinez combien grande est la joie du Seigneur pour la foi de ce chef de famille dont la fille vient de mourir. Au cœur de cette foi, il y a la... Lire la suite |
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